No se trata de “un accidente”, es peor que eso. Pues en ciertos casos extremos hasta podría considerarse un tipo de sabotaje o una traición. He oído sobre casos de “infiltrados” en el sacerdocio, pero no es a eso que me refiero ni tengo intención de abordar esos temas en esta sección.

Bien prefiero creer que las malas prácticas aquí presentadas se deben más a la vanidad y a la ignorancia (falta de dedicación, superficialidad en los estudios), inconsecuencia (irreflexión cuanto al grado de importancia del compromiso asumido, por falta de una verdadera vocación), por mera incompetencia (“el traje a uno le queda grande”) o displicencia.

El sacerdocio no es para cualquiera en el sentido de que no es una "profesión", es una vocación. Ese es el primer punto que uno –religioso o laico- debe tener en cuenta en todo lo que se relacione con lo sagrado. A empezar que su ordenación es un Sacramento, por consiguiente es cosa del Espíritu Santo.

Cada nuevo sacerdote hace sus votos de forma voluntaria y se somete voluntariamente al Código de Derecho Canónico, así como, también voluntariamente acepta las demás instrucciones de la Iglesia y a obedecer a la Santa Sede.

Antes de eso, hasta en el mismo seminario ya ha ingresado y atendido de forma voluntaria. A nadie se le ha obligado a nada y durante todos esos años de preparación, a cada nuevo paso no le han faltado repetidas oportunidades para la reflexión y para confirmar su verdadera vocación, bien como el interés de seguir adelante o desistir.

Es de suponer que se habrá entregado voluntariamente de cuerpo y alma para servir a una Iglesia que es universal, la Católica.

No hay una razón justificable para que tu y yo tengamos que participar de la "misa inventada”,  celebrada de forma creativa, conforme los caprichos personales de un presbítero u otro, dependiendo de lo que se le pase por la cabeza o de los lugares a que vayas. Creo que como yo, tú tampoco vas a Misa para apreciar el virtuosismo del celebrante, para darle protagonismo o alimentar su ego. Vamos como co-partícipes de la celebración del Santo Sacrificio para darle gloria a Dios.

El párroco que busca protagonismo frente a una platea ha mal interpretado el "espirito" del CV II (*1) se ha equivocado de vocación. Ese tipo de “vocación” se realizaría mejor en un palco que en un altar. El único protagonista que cabe en la Misa es Cristo. Tampoco existe una “platea”; él está presente frente a una asamblea de fieles que están participando (co-celebrante, no oyente) del mismo sacrificio que se supone debería estar siendo celebrado respetuosa y apropiadamente, según la IGMR (*2) y demás orientación de la Iglesia.

Es verdaderamente decepcionante cuando hasta en el mismísimo momento culmen en que el sacerdote debe actuar in persona Christi lo hace con desdén. La elevación, en el momento en que el Hijo se está ofreciendo al Padre en propiciación resulta en un gesto mecánico, displicente, a medias.

La Misa celebrada sin solemnidad no sugiere que esté siendo celebrada para Dios. En algunos casos hasta parece que el cura ni se cree en lo que está haciendo. ¿Se creerá él en el milagro de la transubstanciación? No admira que algunas personas terminen perdiendo la fe o terminen desistiendo de ir a Misa. Por lo general son de ese tipo los sacerdotes que se esfuerzan por mimetizarse, “camuflándose de laicos” en el mundo para sentirse aceptados. No entienden que es la presencia o falta de lo sagrado en sus vidas lo que les hace diferentes, reconocibles y únicos para que su rebaño le identifique como su pastor, confíe en él y le busque.  ¿Quien esperarán que vaya tener confianza para confesarse con ellos o para seguir a un guía espiritual que parece tan tan laico y perdido cuanto nosotros propios?

El problema mayor, al cual se dedica esta sección es en lo que se refiere a la mala praxis en la liturgia.

¿Que puede haber de más central e importante en la vida del católico que la Eucaristía? ¿Nada, verdad?

El propósito único de esta sección es combatir a ese tipo de abusos haciéndolos públicos:

• Para darle a esos sacerdotes desorientados un “norte”, haciéndoles saber que su ego es interpretado por los demás de forma muy distinta a aquella en que ellos mismos se la imaginan. (Nadie parece contarles el triste papel que hacen).
• Para ayudarles a “pensar” y a tratar de descubrir que es lo que se está pasando cuando la gente se le va de la iglesia y pasa a ir a la Misa en otras parroquias.
• Hacerles conscientes del pecado que están cometiendo con sus herejías y sacrilegios.
• Para que tengan la oportunidad de poder verse en estas páginas tal como los demás les ven.
• Para que cuando por alguna razón no pueda haber circo, baile, teatro y otras profanaciones en sus celebraciones de la Misa no se admiren si los que aparecen en los videos también han desaparecido de su parroquia, como paso siguiente a los que ya habían sido previamente ahuyentados por estos partícipes de sus shows.
• Para que tengan la oportunidad de evaluar ellos mismos, si les parece que alguien con dos neuronas en el cerebro se va a creer que lo que se ve aquí es cosa sagrada.
• Para que entiendan que los católicos ya tenemos las Escrituras, el Magisterio y la Tradición, que estamos satisfechos de cómo son y que su modificación conlleva a la creación de sectas; que su “creatividad” o “originalidad” no es exactamente lo que buscamos ni nos interesa cuando vamos a Misa.
  Ellos deberían entender que si quisiéramos “show”, así mismo no podrían competir con el cine, teatro o la televisión.
• Para que tengan la oportunidad de contrastar punto por punto cada cosa de lo que hacen -aquí expuesta- con lo que dicen el Evangelio, el Misal, la IGMR, la OGMR (*3), el CDC (*4), el CIC (*5) etc. etc.
• Para que sus obispos tengan la oportunidad de  enterarse de los desvíos ocurridos en sus áreas de competencia y responsabilidad, frente a la insólita posibilidad de que todavía no se les haya dado conocimiento de esas ocurrencias por los canales competentes (*6). Y también para que, en el caso de que esos abusos sean practicados bajo su anuencia o “vista gorda”, el pertinente Nuncio Apostólico pueda tener conocimiento de esos hechos, sino para el resto de la Jerarquía, en la esperanza de que las cosas entren en su cauce antes de tenga que ser el mismo Papa quien tenga que echarle manos al asunto (como lo ocurrido tras el Motu Propio con ciertos “eclesiásticos renegados”…)

NOTAS:
(*1) CV II = Concilio Vaticano II – es interesante notar como todos los desvíos son siempre justificados por cuenta del “espíritu del Vaticano II”, ¿Te has dado cuenta? ¿Alguien sabría explicar de que “espíritu” se trata? Pregunto: ¿Realmente, se creerán ellos que somos idiotas? ¿O no se habrán dado cuenta de que la única razón de haberse puesto todo por escrito es justamente para que no dejar sitio a interpretaciones diferentes y erróneas?
(*2) IGMR = Instrucción General del Misal Romano
(*3) OGMR = Ordenación General del Misal Romano
(*4) CDC = Código de Derecho Canónico
(*5) CIC = Catecismo de la Iglesia Católica
(*6) CDC,  Derechos y deberes en cuanto a la participación de los fieles en la vida de la Iglesia - Canon 212 § 3: Tienen el derecho, y a veces incluso el deber, en razón de su propio conocimiento, competencia y prestigio, de manifestar a los Pastores sagrados su opinión sobre aquello que pertenece al bien de la Iglesia y de manifestar a los demás fieles, salvando siempre la integridad de la fe y de las costumbres, la reverencia hacia los Pastores, y habida cuenta de la utilidad común y de la dignidad de las personas.

Todo lo que se denuncia aquí y se verá en los video clips a seguir NO pertenece a la Doctrina Oficial de la Iglesia, se trata de abusos infligidos a nuestra religión por personas que de buena fe fueron ordenadas, y que sin criterio se atribuyeron a si mismos el “derecho” de inventar esas cosas; quienes con eso perjudican sobremanera a la imagen del catolicismo y de la Iglesia. Tal como ocurrió con casos de abusos sexuales cometidos por algunos que no supieron honrar el sacramento del orden, esto tampoco es la enseñanza de la Iglesia. Son desvíos que a los católicos nos avergüenza y que abominamos. Simple y absolutamente, eso NO es católico.

A los hermanos católicos aprovecho la oportunidad para invitarles a orar en reparación por todas esas ofensas a Dios y por el daño causado a la Iglesia de Nuestro Señor. Al final de esta página se encuentra una oración adecuada a este fin.